大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语描述的是《霓裳羽衣曲》和《六幺》。
原文中写“初为霓裳后六幺”。出自《琵琶行》。
《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
全诗叙事与抒情紧密结合，塑造出完整鲜明的人物形象；语言流转匀称，优美和谐，特别是描绘琵琶的演奏，比喻贴切，化虚为实，呈现出鲜明的音乐形象。
2025年12月19日
大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语描述的是《霓裳羽衣曲》和《六幺》。
原文中写“初为霓裳后六幺”。出自《琵琶行》。
《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
全诗叙事与抒情紧密结合，塑造出完整鲜明的人物形象；语言流转匀称，优美和谐，特别是描绘琵琶的演奏，比喻贴切，化虚为实，呈现出鲜明的音乐形象。
2025年12月19日
1．我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
2．青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
3．娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。
4．读书好，好读书，读好书有了爱就有了一切。
5．真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
6．真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。
7．友谊是凝神药，是兴fen剂；友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲。
8．爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度。
2025年12月19日
感谢、感恩的诗句如下：
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
投我以木瓜，报之以琼琚。——佚名《木瓜》
令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
平生多感激，忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。——白居易《寄韬光禅师》
2025年12月19日
春日
朱熹 〔宋代〕
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文
风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
朱熹《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春夜洛城闻笛
2025年12月19日
指2年
自然月是指每个月的1号到该月的最后一天 。它是按照阳历来计算的。就是从每月1号到月底，不管这个月有30天，31天，29天或者28天，都算是一个自然月。例如，2000年4月1号到4月30日,这样就被称为自然月。按照日历显示的12个月就是12个自然月。一年有12个自然月。
24个自然月等于两年。自然月是指按照日历上的月份计算，每个月的天数可以是28、29、30或31天。24个自然月可以看作是连续的24个月份，无论每个月的具体天数有多少，总共经过的时间是两年。
2025年12月19日
意思是从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。
出处：司马光《训俭示康》:“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能！顾人之常情，由俭入易，由入俭难。吾今日之俸,岂能常存？”
释义：生活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,轻而易举，若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
例句：由俭入奢易，由奢入俭难。勤俭建国家，永远是真言。
"由俭入奢易，由奢入俭难"的意思就是你最开始节俭的生活，进入奢侈的生活相对比较容易，但是有奢侈的生活变成相对比较拮据，节俭的生活就比较难，所以就是拥有奢侈的活的时候一定要珍惜。
2025年12月19日
问题中所问“枫桥夜泊”确实是一首古诗，属于七言绝句。
关于这首诗，我们需了解下列基本内容：
1、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的所写的一首七言绝句。
2、这首诗的原文是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
3、这首诗写于“安史之乱”年间。其时江南政局比较安定，不少文人逃到江浙一带避乱，《枫桥夜泊》就是这一背景下的产物。
2025年12月19日
司马光怎么可能杀母？古代杀母是重罪，十恶不赦的重罪，司马光可是孝子。
司马光的母亲聂氏是一位知书达理、才德俱佳的女子，她像其他母亲一样具有一颗慈爱之心，但又教导有方。
广积不如教子，避祸不如省非。--林逋
司马光世称涑水先生，是我国历史上著名的政治家和大历史学家，其父司马池是一位仙风道骨的知识分子，虽家藏万金，却专心读书，锐意进取，曾长期任掌管皇家藏书阁的三司副使。司马光的母亲聂氏是一位知书达理、才德俱佳的女子，她像其他母亲一样具有一颗慈爱之心，但又教导有方。在严父慈母的直接影响和教育下，司马光成长为宋代宰相。
2025年12月19日
韩愈的《师说》这么有名，你应该知道吧！
至于别的，我就不清楚了。
师说
·（唐）韩愈·
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。
2025年12月19日
《孙权劝学》是七年级下册语文课本中的一篇文言文，以下是其原文及译文：
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：