庄周梦蝶的故事体现的道理：众生平等，人与物合。 庄子通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。 形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已，庄子认为达到天人合一最好的方法是“物化”。 所谓“物化”是说：“要使人性复归，让人按照人原来的自然天性自由自在地、痛快淋漓地去生活。”可见，“物化”的状态是消除了我与物、主与客、古与今、现实与梦境等差别之后合为一体的至真至美的最高境界。
1.李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆,只是当时已惘然.
2.梁简文帝萧纲的《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨,司梦并成虚.未验周为蝶,安知人作鱼.”
3.李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周.一体更变易,万事良悠悠.乃知蓬莱水,复作清浅流.青门种瓜人,旧日东陵侯.富贵固如此,营营何所求.”
4.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）
5.漆园之蝶，滥入庄周之梦;竹林之虱，永依中散之身。 李商隐《为白从事上陈李尚书启》
6.愿作南华蝶，翩翩绕此条。 吴融《杏花》
7.正作庄生蝶，谁知惠子鱼。 李群玉《昼寐》
8.寄言庄叟蝶，与尔得天真。 钱起《衡门春夜》
9.蝶入三更枕，龟搘八尺床。昏昏君莫笑，差胜醉为乡。 陆游《连夕熟睡戏书》
10.兹游淡泊欢有余，到家恍如梦蘧蘧。 苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
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唐朝大诗人李商隐的《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”——我觉得这就是庄周梦蝶最有名的诗句！
全诗如下：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
出自唐代李白的《古风·庄周梦胡蝶》
庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。
一体更变易，万事良悠悠。
乃知蓬莱水，复作清浅流。
青门种瓜人，旧日东陵侯。
富贵故如此，营营何所求。