生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
可能考察的内容是《庄子》中的“逍遥游”篇，其中有一句名言：“夫庸人自扰，达人自安，天下本无事，庸人自扰之。”
这句话表达的意思是：世界本来没有困扰和烦恼，只有那些庸俗的人扰乱了自己的内心。而真正的达人能够安心自在地生活，在任何环境中都能保持平静和淡泊。所以可以从这个角度分析鱼的自由和达人的境界之间的关系。
可能考察的内容是《庄子》中的“逍遥游”篇，其中有一句名言：“夫庸人自扰，达人自安，天下本无事，庸人自扰之。”
这句话表达的意思是：世界本来没有困扰和烦恼，只有那些庸俗的人扰乱了自己的内心。而真正的达人能够安心自在地生活，在任何环境中都能保持平静和淡泊。所以可以从这个角度分析鱼的自由和达人的境界之间的关系。
者不可得兼,舍生而取义者也
者也：语气词复用,与“也”意思相同.
使人之所恶莫甚于死者 莫：副词,没有.
死亦我所恶 亦：副词,与前有所不同,这里是“固然”“本来”的意思.
如使人之所欲莫甚于生 如使：同意复用的假设连词,“假使”的意思.
贤者能勿丧耳 勿：副词,不.
呼尔而与之 尔：语气助词.
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?为：介词,后面带三个并列短语.
所：起指示作用.与：通“欤”,语气助词.