shēnɡ生yú于yōu忧huàn患，sǐ死yú于ān安lè
shùn舜fā发yú于quǎn畎mǔ亩zhī之zhōnɡ中，
fù傅yuè说jǔ举yú于bǎn版zhù筑zhī之jiān间，
jiāo胶ɡé鬲jǔ举yú于yú鱼yán盐zhī之zhōnɡ中
ɡuǎn管yí夷wú吾jǔ举yú于shì士，
sūn孙shū叔áo敖jǔ举yú于hǎi海，
bǎi百lǐ里xī奚jǔ举yú于shì市。
ɡù故tiān天jiānɡ将jiànɡ降dà大rèn任yú于shì是rén人yě也，
bì必xiān先kǔ苦qí其xīn心zhì志
láo劳qí其jīn筋ɡǔ骨，
è饿qí其tǐ体fū肤，
kònɡ空fá乏qí其shēn身
生于忧患死于安乐的中心论点是：生于忧患，死于安乐。作者侧重于“生于忧患”的论述。目的是为了让人们明白人处困境方能激发斗志，成就功业，而国如无忧患则易遭灭亡的道理或为了让人们明白人接受艰难磨练的必要。
“生于忧患，生死安乐”选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。
生于忧患，死于安乐的观点是让人们具有危机意识，并不是我们要在忧患中生存，要在安乐中死亡，而是在告诉我们，作为一个人，一定要有危机意识，我们才可以更好的警惕，才可以更好地去面对未来的生活，如果一个人他没有危机意识，他觉得生活中都是好的事情，那么迟早有一天她会栽大跟头。