黑格尔的绝对精神相对于中国人的 神,外国人的上帝黑格尔心中有一个“世界之神”,它创造了这世界上一切东西.物质的、精神的东西都从它那里产生,最后又都返回到它那里去.但是黑格尔所说的这个“世界之神”,并不是像基督教中的上帝那样的存在物.他把“神”理解为一种“精神”.在黑格尔看来,精神具有一种神性,它是神在世间最高贵的体现.当神在人类精神中完全展现自己的时候,必定是以一种精神的形式出现.如果神是精神,而世界又是神的产物,那么很显然,世界也就是精神的产物.但是这个“精神”,又不能等同于哪一个人的“精神”.这种“精神”是独立于我们所有人的,甚至独立于所有事物的.它是在自然界和人类社会出现以前,就存在着的一种精神性的本原.这就是“绝对精神”.所有在我们面前展现的事物,不仅包括人的精神意识活动,也包括山川河流、动物植物,人类社会……都是“绝对精神”自己展开、自己实现的结果.也许有人说,这些东西明明是物质的嘛!但黑格尔就说了,你看到的只是“现象”,你得透过现象看本质———它们本质上都是精神的