1、言必诚信，行必忠正。——孔子
2、不信不立，不诚不行。——晁说之
3、一言之美，贵于千金。——葛洪
4、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
5、君子忧道不忧贫。——孔子
6、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
7、诚信者，天下之结也。——墨子
8、人而无信，不知其可也。——孔子
9、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
10、言不信者，行不果。——墨子
言必诚信，行必忠正。——孔子
人而无信，不知其可也。——孔子
诚信者，天下之结也。——《墨子》
万善之首必曰信。
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
以诚待人，以信交友；无诚不合、无信难行。重诺守信，人必近之：狡诈欺蒙，人必远之。
诚实守信，是治业之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是处世之良津！
1.无信患作，失援必毙。——左传
2.君子之言，信而有征。——左传
3.诚信者，天下之结也。——管子
4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——论语
5.言必信，行必果。——论语
6.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉!——论语
7.诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。——孟子
8.反身而诚，乐莫大焉。——孟子
9..口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;口能言之，身不能行，国用也;口言善，身行恶，国妖也。——荀子
10.君子养心莫善于诚……诚者，君子所守也，而政事之本也。——荀子
11.小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。——韩非子
12.君子必诚其意。所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——礼记.大学
13.诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。——礼记?中庸
14.以信接人，天下信之;不以信待人，妻子疑之。——杨泉
15.以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。——傅玄
16.夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以保国。——司马光
17.不诚于前而曰诚于后，众必疑而不信矣。——司马光
1、言必诚信，行必忠正。——孔子
2、不信不立，不诚不行。——晁说之
3、一言之美，贵于千金。——葛洪
4、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
5、君子忧道不忧贫。——孔子
6、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
7、诚信者，天下之结也。——墨子
8、人而无信，不知其可也。——孔子
1.无信患作，失援必毙。——左传
2.君子之言，信而有征。——左传
3.诚信者，天下之结也。——管子
4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——论语
5.言必信，行必果。——论语
6.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉!——论语
7.诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。——孟子
8.反身而诚，乐莫大焉。——孟子
9..口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;口能言之，身不能行，国用也;口言善，身行恶，国妖也。——荀子
10.君子养心莫善于诚……诚者，君子所守也，而政事之本也。——荀子
11.小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。——韩非子
12.君子必诚其意。所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——礼记.大学
13.诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。——礼记?中庸
14.以信接人，天下信之;不以信待人，妻子疑之。——杨泉
15.以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。——傅玄
16.夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以保国。——司马光
17.不诚于前而曰诚于后，众必疑而不信矣。——司马光