2025年12月16日
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”出自唐代诗人张继的《枫桥夜泊》
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
作品赏析
秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
2025年12月16日
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
2025年12月16日
《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
2025年12月16日
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
2025年12月16日
秋分，是一个宜人的节气。秋高气爽，丹桂飘香，蟹肥菊黄。云淡天高，气净风清。残暑消尽，寒凉未生。《春秋繁露》记载：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”这一天阴阳协调，昼夜平分。草木转黄，雁字横秋，正可“手挥五弦，目送归鸿”。值此秋分之日，何不一同来赏读最绚烂的秋日诗词！
金风玉露相逢曲 丙寅中秋，是日秋分
清·顾太清
天光如水，月光如镜，一片清辉皎洁。吹来何处桂花香，恰今日、平分秋色。
芭蕉叶老，梧桐叶落，老健春寒秋热。须知光景不多时，能几见、团圆佳节。
2025年12月16日
“汉水波浪远”出自李白的《江上寄巴东故人》，原文是：
汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。
译文：
我这里汉水滔滔流向天际，你那里巫山则是云起雨飞。睡梦中东风将我吹去巫山，送入你的梦中与你相见。好友啊，你竟然和我咫尺天涯。瞿塘峡中有很多来来往往的商贾，希望我能常常得到你的音讯消息。
2025年12月16日
不是。
苏轼是北宋著名词人。苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
2025年12月16日
孔雀东南飞，五里一徘徊是一句出自《诗经·小雅·杨柳》的古诗词，意思是孔雀从东南方飞来，在五里之外回绕不去，形容了它们徘徊不去的动人景象。此句更形象地表达了无尽的思念和期盼，也象征着迷茫、落寞、孤独的情绪，表达了一种挥之不去的思念之情。
来自《乐府》中《古诗为焦仲卿妻作》一文，直译：孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。
表达的意思：很舍不得离开，很缠绵的味道
开头的“孔雀东南飞，五里一徘徊”两句，是古诗中常用的比兴手法， 朱熹曰：“赋者，敷陈其事而直言之。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 《孔雀东南飞》在开头两句以下的全文都是“敷陈其事而直言之”之赋，而这开头两句是“先言他物以引起所咏之词”之兴，“以彼物比此物”之比。 “以彼物比此物”，本体和喻体之间要有相似性；“先言他物以引起所咏之词”，先言之物与所咏之词要有关联性。 对于《孔雀东南飞》这首诗的开头：以孔雀的美丽比喻兰芝的美丽，以孔雀飞时的“五里一徘徊”比喻兰芝作出决绝之举时心中的犹豫彷徨和缠绵悱恻。
2025年12月16日
八月十五是中秋节，晚上赏月。
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
1.十五月亮圆又圆,万家灯火庆团圞,缤纷烟花贺盛世,如织游人尽开颜。
2.十五的月亮圆又圆,家家户户喜连连,喝酒赏月人团圆,日子过得比蜜甜。
3.十五的月亮圆又圆,像个圆盘挂屋檐;地上的炮竹圆又圆,来年幸福早来念;娃娃的脸蛋乐得圆。
2025年12月16日
孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故. 一儿曰：“我以/日始岀时/去人近.,而/日中时/远.也.” 一儿以/日出远.,而/日中时/近.也. 一儿曰：“日初出/大.如.车.盖.,及日中则如.盘.孟.,此不为/远.者.小./而/近.者.大.乎.?” 一儿曰：“日初出/沧.沧.凉.凉.,及其日中/如.探.汤.,此不为/近.者.热./而/远.者.凉.乎.?” 孔子不能决也. 两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎!” 弈秋,通国/之善弈者也.使弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟弈秋之为听；一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴（zhuó）/而射之.虽/与之俱学,弗若之矣.为是其智/弗若与?曰：非然也 /代表停顿 后面有.的是重音.