2025年12月30日
汉书艺文志
原文：
儒家者流，盖出于司徒之官。助人君，顺阴阳，明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际。袓述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。孔子曰“如有所誉，其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛，仲尼之业，己试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。苟以哗众取宠。后进循之，是以五经乖析，儒学寖衰。此辟儒之患。
译文：
儒家这个流派，大概出自于古代的司徒官。他们帮助国君，顺应自然，宣明教化。涵泳于六经的文章当中，特别注意仁义之间的事务，远宗尧舜的道统，近守周文王、武王的礼法，尊崇孔子为师表，加重他们言论的重要性，在各派道术当中最为崇高。孔子说：“如果对别人有所称赞，就一定先对他有所试验。”唐尧虞舜的兴隆，商朝周朝的盛世，孔子的德业，是已经经过试验而有成效的。但是迷惑的人已经失去了（儒家经典中）精深微妙的道理，而邪僻的人又追随时俗任意曲解附会经书的道理，违背离开了圣道的根本，只知道以喧哗的言论博取尊宠。后的学者依循着去做，所以五经的道理就乖谬分离，儒学就逐渐的衰微的；这就是那些邪僻的儒着所留下的祸患啊
2025年12月30日
“执子之手，与子偕老”原意是指战士之间的约定，曾经在一起发过誓，一同生死不分离，一起握紧双手，在战场上共赴生死，无畏死亡挑战，现代运用执手偕老，形容爱情的永恒。
执子之手，与子偕老，相看人生多情人，是形容爱情的，但爱情是平淡的。诗人把爱情形容的太美好了。
执子之手，与子偕老的意思是：今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老。千百年来一直让人传诵，成了生死不渝的爱情的代名词。
执子之手，与子偕老”(读音：zhí zǐ zhī shǒu，yǔ zǐ xié lǎo)源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
2025年12月30日
有董希文《开国大典》油画
1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立，天安门举办盛大的国庆典礼。董希文创作的油画《开国大典》所描绘正是当时盛况：场面恢宏，毛泽东和其他中央领导神采奕栾。广场开阔，红旗如海，天安门城楼金碧辉煌。蓝天与地毯、红柱子、红灯笼及红旗等造成强烈的对比，节日的喜庆气氛一览无余。
国庆画通常描绘了中国国庆节的主题和象征。常见的国庆画包括国旗、国徽、国庆阅兵、国庆花车、国庆焰火等元素。画中常出现的人物有国家领导人、军人、学生等，他们表达了对祖国的热爱和祝福。
2025年12月30日
《满江红·小住京华》朗读:
—清 · 秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。
为篱下黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列。
心却比，男儿烈！
算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我？
英雄末路当磨折。
莽红尘何处觅知音？青衫湿！
满江红·怒发冲冠
怒发/冲（较重）冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼（期盼~），仰天（重）/长啸，壮怀（低沉）/激烈。三十功名/尘与土（愤慨），八千里路/云和月（愤慨）。莫等闲，白了/少年头，空/悲切（激昂）!
2025年12月30日
咏柳拼音版读音注释：
bì yù zhuāng chéng yī shù gāo ， wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo 。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
bù zhī xì yè shuí cái chū ？ èr yuè chūn fēng sì jiǎn dāo 。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
2025年12月30日
桃花源记 陶渊明〔魏晋〕
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
2025年12月30日
意思：
四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。居民们利用这大好的自然条件，在水深的地方种上菱角，水浅的地方种植水稻，在那不深不浅的水域里种上荷花。
原文：
《吴兴杂诗》
清·阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。
2025年12月30日
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路也。
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。
屈原放逐，乃赋离骚。
左丘失明，厥有国语。
2025年12月30日
1. 北风行李白是一首赞美李白的诗歌。
2. 这首诗表达了作者对李白的赞美之情，认为他的才华和风采犹如北风一般磅礴不可挡。
通过描绘北风的威力和李白的才华，表达了作者对李白的敬仰和推崇。
3. 这首诗也可以延伸到对李白的作品和个人魅力的赞美，展示了他在文学史上的重要地位和影响力。
同时，也可以引发对于文学创作和才华的思考和探讨。
2025年12月30日
《望庐山瀑布二首》是唐代大诗人李白创作的两首诗，一为五言古诗，一为七言绝句。原文其为:
其一
西登香炉峰，南见瀑布水。
挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。
海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；
无论漱琼液，还得洗尘颜。